Dossey, L.
The right man syndrom: skepticism and alternative medicine
In: Alternative Therapies 4, 12-19 / 108-114, 1998

Es handelt sich um einen weiteren umfassenden Beitrag zur Kritik von "Skeptiker"-Bewegungen mit speziellem Bezug zur Paramedizin. Als "Right man syndrom" bezeichnet Dossey ein Bündel von Persönlichkeits- und Verhaltensmerkmalen bei unfairen Kritikern der "Alternativmedizin". Der Autor schlussfolgert, dass vom "Right man syndrom" betroffene Personen sich auch durch wissenschaftliche Untersuchungen wohl niemals von ihren Überzeugungen abbringen lassen würden.

Keen, Montague
Communicating with the Dead: The Evidence Ignored. Why Paul Kurtz is wrong
In: Journal of Scientific Exploration 17, 291-299, 2003

Der Autor dokumentiert verschiedene Entstellungen von Fakten und fragwürdige Argumentationsmuster in einem im Jahr 2000 im "Skeptical Inquirer" erschienenen Artikel "The new para-natural paradigm" von Paul Kurtz..

Keen, Montague
The Case of Edgar Vandy: Defending the Evidence
In: Journal of the Society for Psychical Research 67, 247-259, 2002

Am Beispiel eines 2001 im "Skeptical Inquirer" erschienenen Artikels von Kenneth Oldfield zum Medium Edgar Vandy werden einige typische Methoden "skeptischer Aufklärer" rekonstruiert und kritisiert, die zu Verzerrungen der Faktenlage führen können.

Sofka, Michael
Mythen des Skeptizismus
In: Skeptiker 13 (1), 18-28, 2000

Der Autor behandelt und kritisiert in der Subkultur der "Skeptiker"-Bewegung verbreitete Mythen: über die Wissenschaft und wissenschaftliche Methoden, über paranormale Überzeugungssysteme, sowie über den real existierenden Skeptizismus selbst.

Spencer, Wayne
Skeptizismus im 21. Jahrhundert. Aus alten Fehlern lernen, neue Aufgaben angehen
In: Skeptiker 13 (1), 10-17, 2000

Ausgehend von zahlreichen Fehlentwicklungen der real existierenden "Skeptiker"-Bewegung wendet sich der Autor gegen eine Orientierung auf Medien- und Öffentlichkeitsarbeit, die Emotionen anspricht anstatt nüchtern die häufig komplexen Sachverhalte zu diskutieren. Er kritisiert die unklare Abgrenzung des von der "Skeptiker"-Bewegung behandelten Themenbereichs und zieht Vergleiche zu ähnlich problematischen Tendenzen in der Anti-Kult-Bewegung. Er kontrastiert dies mit seiner Auffassung, wie der "Skeptiker"-Bewegung seiner Ansicht nach angemessen in der Zukunft arbeiten sollte.